Приняв православную веру, Русь приобщилась к византийской христианской средневековой культуре. Первыми иконописцами на Руси были выходцы из Византийской империи, греки и сербы. Постепенно русские мастера, усвоив основные каноны иконописного искусства от византийцев, стали создавать иконы в своем национальном ключе. В это время творил гениальный иконописец Андрей Рублев. В ходе лекции вы узнаете о творчестве Андрея Рублева и мастеров его круга, вас познакомят с великолепными образцами иконописи XIV -XV веков.

Историю реставрации росписей соборов Московского Кремля можно начинать прямо с момента, когда их расписали заново в середине XVIIвека. Задачей иконописцев было сбить поврежденные в Смутное время росписи и точно их воспроизвести.

Следующее масштабное поновление стенописей произошло уже при Екатерине Великой в начале 1770-х. После того как столицу перенесли в Санкт-Петербург, а эстетика как светского, так и церковного искусства сильно изменилась, кремлевские соборы обветшали и находились в аварийном состоянии. Их подновляли только к коронациям. Однако императрица распорядилась росписи возобновить в том же стиле и технике, в какой они изначально исполнены с целью сохранения старины.

В XIXстолетии кремлевские соборы также приводили в порядок к коронациям и царским погребениям, но о технологии уже так не пеклись и записи делали в том числе маслом.

В конце XIX–XXвека с появлением научной реставрации кремлевские соборы стали одними из первых претендентов на возобновление. Бок о бок с учеными трудились художники-иконописцы из Палеха и Мстеры, владевшие техникой средневековой иконописи. Эти работы были прерваны Первой мировой войной и революцией.

После этого к стенописям соборов искусствоведы и реставраторы обратились перед тем, как Кремля снова открылся для посетителей в 1950-х годах. В этом грандиозном проекте снова приняли участие художники-палешане, занимавшиеся тогда декоративно-прикладным искусством. Следующие масштабные работы проводились в конце 1970-х годов перед Олимпиадой-80. Реставрационные работы в соборах продолжаются и по сей день, в ходе них происходят удивительные открытия, например, недавно обнаруженные в Успенском соборе Московского Кремля росписи XVIвека на пилястрах.